Uživatelské nástroje
projekty:veda:pohyb:start
Rozdíly
Zde můžete vidět rozdíly mezi vybranou verzí a aktuální verzí dané stránky.
| Obě strany předchozí revize Předchozí verze Následující verze | Předchozí verze | ||
|
projekty:veda:pohyb:start [14.01.2026 18:25] Marek Ištvánek |
projekty:veda:pohyb:start [17.01.2026 21:03] (aktuální) Marek Ištvánek |
||
|---|---|---|---|
| Řádek 2: | Řádek 2: | ||
| {{indexmenu_n>1}} | {{indexmenu_n>1}} | ||
| - | |||
| - | <WRAP center round important 60%> | ||
| Tento spis je snahou o rozvoj nové vědy v souladu s Poselstvím Lásky a Pravdy. | Tento spis je snahou o rozvoj nové vědy v souladu s Poselstvím Lásky a Pravdy. | ||
| + | <WRAP center round important 60%> | ||
| Na tomto spisu se pracuje a není dokončený... | Na tomto spisu se pracuje a není dokončený... | ||
| - | |||
| </WRAP> | </WRAP> | ||
| Řádek 24: | Řádek 22: | ||
| - **Bůh** | - **Bůh** | ||
| - | - Slovo, Světlo, Síla | + | - Slovo, Světlo, Síla, Počátek i Konec, který vyvolává: |
| - | - Tlak | + | - Tlak, který budí pohyb a projevuje se podle odporu již stávajícího pohybu |
| - Pohyb | - Pohyb | ||
| - | - Proudění přímé a krouživé | + | - Proudění různého druhu a mohutnosti, přímé a krouživé, pulzující dýcháním, které vyvolává záření a všechny další projevy bytí |
| - | - Vše, co z **Boha** existuje | + | - Vše, co z **Boha** existuje a Jím je oživováno a k Němu se v kolobězích navrací |
| - | - Záření | + | |
| - | - Magnetismus | + | |
| - | - Koloběhy | + | |
| - | - Všechny další projevy | + | |
| - | Je tedy **Bůh**, Zdroj, Stvořitel a Jeho vyzařování, tedy pohyb vyvolaný Jeho Silou, které lze rozdělit směrem od nejsilnějšího k nejslabšímu na | + | Je **Bůh**, Zdroj, Stvořitel a Jeho vyzařování, tedy pohyb vyvolaný Jeho Silou, které lze rozdělit směrem od nejmohutnějšího k nejslabšímu na |
| * Boží sféru | * Boží sféru | ||
| Řádek 71: | Řádek 65: | ||
| > Pohyby světla procházely sférami jako stejnoměrný zdravý dech. Pravidelně se opakovaly jako vlnobití mocného koloběhu krve. Bez prostoru a času, jak se to tu všechno zdálo, tepal přece i zde v této blaženosti rytmus zákonitě se spolehlivostí Božské dokonalosti. Lidský duch tu nenalézá slov, aby vylíčil tento dech Božského života, nebo označil jeho účinky. Pohyby světla jsou prazáklady světelných hodin, které způsobují velké všeobsáhlé, světodějné Boží události a zjevení. (({{ :pismo:proza:maria_z_magdaly_-_necenzurovano.pdf |Maria z Magdaly}})) | > Pohyby světla procházely sférami jako stejnoměrný zdravý dech. Pravidelně se opakovaly jako vlnobití mocného koloběhu krve. Bez prostoru a času, jak se to tu všechno zdálo, tepal přece i zde v této blaženosti rytmus zákonitě se spolehlivostí Božské dokonalosti. Lidský duch tu nenalézá slov, aby vylíčil tento dech Božského života, nebo označil jeho účinky. Pohyby světla jsou prazáklady světelných hodin, které způsobují velké všeobsáhlé, světodějné Boží události a zjevení. (({{ :pismo:proza:maria_z_magdaly_-_necenzurovano.pdf |Maria z Magdaly}})) | ||
| - | |||
| - | ===== Jak popsat pohyb? ===== | ||
| - | |||
| - | Při proudění pralátky dochází ke vzniku hierarchických koloběhů, čili různě velkých věncovitých vírů, které jsou napájeny výživovými proudovými vlnami proudícími v nadřazeném koloběhu atd. Vše navíc pulzuje či dýchá přílivem posily (nádech) od Boha z Grálu a odlivem zpracovaných proudů (výdech) zpět k Bohu. Pohyby proudění na sebe vzájemně působí, posilují se, slučují, nebo brzdí, rozdělují. Tím vzniká odpor proudící formy na její okolí a výraz či vyzáření přijatých proudění do okolí. | ||
| ===== Druhy pohybů ===== | ===== Druhy pohybů ===== | ||
| + | |||
| + | Při proudění pralátky dochází ke vzniku hierarchických koloběhů, čili různě velkých věncovitých vírů, které jsou napájeny výživovými proudovými vlnami proudícími v nadřazeném koloběhu. Vše navíc pulzuje či dýchá přílivem posily (nádech) od Boha z Grálu a odlivem zpracovaných proudů (výdech) zpět k Bohu. Pohyby proudění na sebe vzájemně působí, posilují se, slučují, nebo brzdí, rozdělují. Tím vzniká odpor proudící formy na její okolí a výraz či vyzáření přijatých proudění do okolí. | ||
| > ... vesmírem s těmito pronikavě pulzujícími proudy, které jako všechno ve stvoření se oválně ((eiförmig = vejčitě, vejcovitě, ve formě vejce)) pohybují. ((Poselství Grálu - Člověk ve stvoření)) | > ... vesmírem s těmito pronikavě pulzujícími proudy, které jako všechno ve stvoření se oválně ((eiförmig = vejčitě, vejcovitě, ve formě vejce)) pohybují. ((Poselství Grálu - Člověk ve stvoření)) | ||
| > ((V Božské sféře od Boha)) Odshora až sem ((ke Hradu Grálu)) je v činnosti jen //dolů// a //vzhůru// směřující proudění Božských vln Světla. Teprve v hradu Grálu nastává v tom změna a mimo hrad směrem dolů proudíc začíná pak //kroužení,// které všechna stvoření vyvolává, hýbe jimi. Sestupnými a vzestupnými vlnami jsou také zde //udržována!//\\ Takový je velký obraz formy všech pohybů.\\ ...\\ Ti doposud mnou takto označeni ((bytostné)) jsou ve svém působení učiněnou formou //sestupně// a opět //vzestupně// proudících vln Světla, kteří tedy stojí spojeni v přímé linii nebo řetězu s hradem Grálu. Nejsou to //krouživé síly!//\\ ... Také krouživé síly jsou ve svém působení zformovány, avšak jsou jiného druhu, který mohl povstat teprve skrze //křížení// záření. ...\\ Tento krouživý pohyb má svůj vznik, tedy svůj počátek v oddělení pozitivního od negativního, tedy aktivního od pasivního, které se odehrává v hradu Grálu a tím, co jsem na začátku mého dnešního vysvětlení označil jako //změnu// proudů, která nastává skrze oddělení v hradu.\\ S nastalým ochlazením záření Světla odděluje se pozitivní od negativního a vytváří se tím //dva// druhy záření, zatímco až ke hradu Grálu je v činnosti jen //jeden jednotný// paprsek ve svém působení a vytváří Božskou sféru, ve které všechno formou učiněné v sobě nese pozitivní a negativní harmonicky spojené. ((Doznívání k Poselství Grálu - Kruh bytostného)) | > ((V Božské sféře od Boha)) Odshora až sem ((ke Hradu Grálu)) je v činnosti jen //dolů// a //vzhůru// směřující proudění Božských vln Světla. Teprve v hradu Grálu nastává v tom změna a mimo hrad směrem dolů proudíc začíná pak //kroužení,// které všechna stvoření vyvolává, hýbe jimi. Sestupnými a vzestupnými vlnami jsou také zde //udržována!//\\ Takový je velký obraz formy všech pohybů.\\ ...\\ Ti doposud mnou takto označeni ((bytostné)) jsou ve svém působení učiněnou formou //sestupně// a opět //vzestupně// proudících vln Světla, kteří tedy stojí spojeni v přímé linii nebo řetězu s hradem Grálu. Nejsou to //krouživé síly!//\\ ... Také krouživé síly jsou ve svém působení zformovány, avšak jsou jiného druhu, který mohl povstat teprve skrze //křížení// záření. ...\\ Tento krouživý pohyb má svůj vznik, tedy svůj počátek v oddělení pozitivního od negativního, tedy aktivního od pasivního, které se odehrává v hradu Grálu a tím, co jsem na začátku mého dnešního vysvětlení označil jako //změnu// proudů, která nastává skrze oddělení v hradu.\\ S nastalým ochlazením záření Světla odděluje se pozitivní od negativního a vytváří se tím //dva// druhy záření, zatímco až ke hradu Grálu je v činnosti jen //jeden jednotný// paprsek ve svém působení a vytváří Božskou sféru, ve které všechno formou učiněné v sobě nese pozitivní a negativní harmonicky spojené. ((Doznívání k Poselství Grálu - Kruh bytostného)) | ||
| + | |||
| + | //Bůh// je také //Kříž Pravdy,// který je jako Jediný soběstačný a nepotřebuje výživu. V Kříži je harmonicky spojeno v rytmickém pulzujícím koloběhu: | ||
| + | |||
| + | * //aktivní svislé rameno// které budí a vydává ve Vůli vycházející záření ven | ||
| + | * //pasivní vodorovné rameno// které přitahuje a přijímá v Lásce zapadající záření dovnitř | ||
| + | |||
| + | A tento živý Kříž se pak zrcadlí či odráží v Jeho vyzařování, ve všem, co z něj proudí jako řeka života, která nese nejjednodušší a nejmenší částečky i z nich složené větší formy, které pulzující proud nutí k nádechu a výdechu, čímž se rytmicky zvětšují a zmenšují a vyráží tím do okolí proudy vyzařování, jako odraz jejich vnitřní povahy. Dýchání také umožňuje přijmout výživu nebo živu z nosného proudu a doplnit tak vyzářené proudy. Tato zářící proudící řeka může být označena jako pralátka, éter ((Aether, ze starověké řečtiny: Aithér, z aitheins, což znamená „hořící“ nebo „zářící“)), akáša ((Ākāśa, ze sanskrtu: ākāśa, आकाश. Kořen kāś znamená „zářit“ nebo „svítit“ a ā je předpona intenzity, což naznačuje „všezářící“ nebo „všudypřítomný“ prostor.)), esence či podstata ((Wesen německy)). Tento mohutný proud se postupným vzdalováním od Boha rozvětvuje a rozděluje na menší a menší, až se nakonec opět pospojuje do větších a větších proudů v návratu k Bohu. I v našem pozemském těle je pak odraz tohoto proudění v podobě koloběhu krve. | ||
| + | |||
| + | Máme tedy největší, menší i nejmenší části. Všechny vymezují prostor i čas svého druhu. | ||
| + | |||
| + | Jasnovidně bylo přijato, že i ta nejmenší částice (kvantum) pak odráží princip koloběhu tím, že v ní je nejmenší možný proud uzavřen do podobného koloběhu, jako tornádo jdoucí kolem pomyslné středové osy, kolem které se vnitřní proudění stáčí, aby v opačném směru obkroužilo vnitřek vnějším prouděním a uzavřelo se do opakujícího se děje, přičemž také dýchá v rytmu proudění řeky, ve které pluje a tím si doplňuje vnitřní pohyb, který neustále vyzařuje do okolí. Toto pulzující srdíčko, jako stavební atom, už nemá další vnitřní částice, ale jen proudění. Vnitřní "nálevkou" jdoucí ve směru své osy, přijímá či nasává výživu okolního proudění na jednom konci, část zapracuje do svého proudění k oživení a zbytek na druhém konci vydá ven. Kolem osy se jako proudící celek také otáčí a to při pohledu ve směru proudění přijímané vnitřní výživy buď doleva nebo doprava. | ||
| + | |||
| + | V Boží sféře nezůstávají tyto atomy samostatně, ale vytváří základní jednotky, skládající se ze čtyř atomů ve tvaru rovnoramenného kříže. Dvojice této čtveřice pak tvoří ramena kříže, v nichž se spolu otáčí kolem stejné osy, ale opačně, vzájemně zrcadlově otočené vůči středu kříže. Aktivní svislé rameno je z dvojice nasávající uprostřed kříže a vydávající z něho ven. Pasivní rameno zase naopak z dvojice nasávající z venku kříže a vydávající v jeho středu, což převezme aktivní rameno, z něhož opět proudy výživy převezme venkem pasivní rameno v koloběhu. Tak představuje tato křížová pračástice neutrální celek. | ||
| + | |||
| + | Na konci Boží sféry v Hradu Grálu pak díky působení Božího Syna Imanuele, může část Jeho záření pokračovat dál do stvoření. Přitom protéká od Imanuele ke Králi stvoření Parsifalu skrz posvátnou nádobu Grál, kde dochází ke změně záření. | ||
| + | |||
| + | Bylo pozorováno, že neutrální pračástice z Boží sféry vstupující do Grálu se v něm v jasném třesku rozpadnou na aktivní a pasivní rameno a tak z Grálu vstupují do stvoření, kde už se znovu do kříže nesloučí, protože k tomu není dostatečný tlak proudění, ale přitahují se jako pasivní (ženský) ((jing)) a aktivní (mužský) ((jang)) princip a vytváří ve stvoření společně daný druh, který je daný rychlostí proudění a tedy jasem, který vzdalováním se od Boha slábne. Takto se tedy liší neutrální éter v Boží sféře od o neutralitu usilujícího éteru ve stvoření. | ||
| ==== Vlny ==== | ==== Vlny ==== | ||
projekty/veda/pohyb/start.1768411519.txt.gz · Poslední úprava: 14.01.2026 18:25 autor: Marek Ištvánek